在我们的信仰里,经常提律法叫人死,律法不能带给人生命,只一味地讲求爱,所以会出现很多奇怪的应用场景:比如你不能向对方提要求,或者有什么约定的规矩,这是没有爱心的做法。
因为有规矩,就有违背规矩的人,就会出现被惩戒的情况。比如我们线上聚会的礼仪是要准时、打开摄像头,没有遵守这个规矩的话就会被请出会议室。
而不论是执行规则的人,或是无法遵守规则被请出会议室的人,都不太高兴或者情愿,要么有一种“我没有爱心”的自责,或者有一个“你没有爱心”的抱怨。
再加上我们本身就成长于规矩重重的环境,在家庭或者在学校当中,很多规矩约束我们,甚至觉得有些规条太过于无理,被迫遵守这些规矩,使得我们心生对“规矩”这个东西的负面看法。再加上信仰的加持,好,这下彻底厌恶规矩了。
以前我体会不到“规矩”为何是个好事,直到我开始养育孩子。养育孩子是一个跟规矩碰撞的过程,比如不能吃糖果,不能玩手机,要跟别人分享,不能看到玩具就想要等等,我们就发现不知不觉我们也有一堆的规矩需要孩子遵守。
如果父母缺乏清晰的规则,那孩子无法管理自己的预期以至于无法管理自己的情绪。我们的孩子正处于3-6岁这一阶段。举例来说最常见孩子看手机的问题,不管是父母管,还是长辈管,孩子一般很难主动交出手机。
孩子每次感受到的规则都是不同的,这次只能看5分钟,下次能看半小时,着急出门的时候不能看,这个年龄段的孩子无法理解你说的:看你的表现决定让你看多久。
规则带给孩子清楚的预期,甚至孩子能学会规则下的游戏。我们给孩子的看平板时间是每天三餐后的10分钟。在这个规则下,孩子慢慢学会了,规则就是规则,到了时间平板就要交出来。
然后他熟悉规则以后,有一天问我,我是否能提前使用我午餐后10分钟的权益,好,那就新增规则,提前用一次,算借贷,利息是两次看平板的权益取消。他表示同意。然后第二天当他说我要看平板的时候,我提醒他今天没有资格,因为昨天提前看了所以今天的都取消了,他就没有哭闹,乖乖遵守规则了。
他知道规则保护他的权利,因为那是属于他的三次看平板的时间,他每次要求,我都遵守规则给他,所以现在新的规则增订了,他就甘心遵守。
我知道规则其实无法覆盖所有的情况,就像法律不是完全的,总是出现了新的情况以后不断进行修订补充的。但这不意味着我们完全不需要规则,对于孩子来说,清晰的规则是他跟我们成人玩游戏的基础。要不然作为强壮有力的成年人,总会因为很多情况的权衡,要求孩子做出牺牲和妥协,哪怕我们知道自己并没有私心,可能是孩子快要迟到了或者别的情况。
但就像权力需要进行监督,人性并不可靠。缺少规则约束自己的成年人,难免以强权压迫孩子。孩子从一开始外放的哭闹,哭喊着不公平,到逐渐内化,在内心积蓄不满不忿。可能成为一个跟其他人相处的时候不懂得勇敢维护规则给自己的权益的人,或者是成为另一个漠视规则去侵犯别人的利益的人。
我们都不希望孩子成为这两种人。我们希望孩子在跟外部世界打交道的时候,能勇敢保护自己的权益,也能尊重别人的权利,同时还能有些灵活性,能分辨别人的状态,适当的给出同情和包容,但又不是无底线的退让。
很多JDT读罗马书很费解,律法怎么能在无法带给人生命不过是引动罪的同时仍然是圣洁、公义、良善的呢?这律法是要还是不要呢?我已经完全理解了律法无法带给人生命,但我完全不理解律法是圣洁、公义、良善的。这是很多人的感受,以至于出现不讲规则只讲(溺)爱的应用。可诗篇里有很多爱慕律法的句子,祢的诫命奇妙,我寻求、我存记、我重视、我默想,但愿我坚定,但愿我清楚诫命不得罪祢,我敬畏祢。
在跟孩子互动的过程中,我越发明白,规则里其实包含了价值观,或者说我看重的东西。比如不可以摸插座,比如别动手,先沟通,比如一周只能买一个玩具,限制孩子每次看到东西都要的欲望,因为其实他买回家也并不珍惜,孩子不理解自己的欲望和现实的关系。等等情况,我重视安全、重视矛盾时候先用言语沟通谈判、想教会他人的满足并不来自于无限制的拥有等等。但是规则无法让他主动拥有这样的生命。我一边用规则限制他,一边要带他体会这些价值观:为什么不能动手,你重新回看一下过程,米瑞其实误解你了,他没有理解你的意图,我们被误解的时候也希望对方能听我们解释。如果我们好好表达清楚,对方或许也会同意沟通。要教。规则的确无法让孩子拥有生命,我们需要带孩子体会到这些规则的益处,以及适当被规则限制利益的时候,如何理解如何应对。
很多人读经总出不了埃及,因为进入利未记就是很多的法条了,不加解释的,干得难以下咽的律法。当我开始耐心查看,默想,思考,我就看到了公平、对邻舍的爱、如何建立家庭文化等等内容,我理解了父亲要传达的价值观。虽然那是给以色列人的法律,很多对我们也不再适用,但不意味着父亲在新约里就没有诫命给新的儿女了。
阅读默想、理解父的诫命的良善,效法诗篇中诗人对诫命的爱,会是我们的祝福。
