作者说,福音应当带给人无法形容,满有荣耀的大喜乐。无法带给人喜乐的福音,就要被质疑,是否变成了宗教。
我理解作者的意图,但这就是纯粹灵修性的文章无法让人进步更多的地方。太简短的篇幅无法呈现对问题的全面思考。
来自加拿大的作者,不知道在他的周围都环绕着什么样的教派,又是哪些做法让他有这样的看法“不喜乐的福音是宗教”。
不知道这些文学性的文字,是否能引导人思考,人处在教会中,不喜乐,到底有多少自己的责任,教会的责任。
国内教会像是一个一个小小的孤岛,没有那么多信息来源。我来到HZ,听说过非常律法性的本地教会,有点类似伊斯兰教那样一天要跪拜三次的那种,一天要读经 10 章,然后如果生活不顺就是你服侍不够多,有罪没有悔改。或者是p ray一定要带着哭腔,才是敬虔。
这些做法让慕道友都是一脸费解。从这个角度讲,不喜乐的教导,还是别去了。
就作者的经文里,没有做解经的结果,就是不知道百宝书本身对着假福音说的是什么。保罗在好几卷书里对假福音的批评,都是以色列人要求外邦人遵守以色列律法,日期、月份、饮食条例。所以保罗一直提醒,只要靠着JC,因着信,我们就得以成为神的儿女。
而在彼得前书里,彼得格外关心圣徒因为持守信仰受苦的问题。鼓励他们坚守信仰,在这个过程中,盼望主的荣耀、称赞,有说不出来的喜乐。
坚持清心爱人,彼此相爱,或是忍耐受苦,这些或许都是让圣徒不喜乐的处境,在这些处境里,如何靠主恢复喜乐,要看教会怎样教导。我们因着坚持信仰受苦,要如何恢复喜乐,是彼得前书谈论的关键重点。
默想的角度至少要往这边考虑一下吧喂。