由 Wang, Hope 朋友的研究生导师人很好。她状态不好，要离职换工作，但是焦虑情绪卡住她，她无法马上出发的时候，导师仍然给她发着最低的工资，交着社保。就是这么好。
导师为人不争不抢，很有包容度，很多委屈都是往自己肚子里咽。
这个话题是关于良善和公义的一体两面的。很多JDT喜欢说不论做错什么被全然包容接纳，这是爱。
在我们所谈论的这种爱里，感受不到公义的存在。
我跟朋友说，可是跟着这样的老板干活，底下的人经常会感受到不公、不平、憋屈，对底下人来说老有种得不到保护的不安，是很不舒服的。
朋友连连点头，是的是的，我觉得我再不走，我就要失去对导师的尊重了。
如果我是自己一个人，我可以让掉自己的利益。但如果我是团队的领导，为人父母，在“爱”的理解上就需要成熟了。
我们以爱为名的不争不抢，到底是为爱而做的舍己，还是缺乏面对不义之事保护弱小的勇气？为了维持一个nice的人设，对弱者的痛苦无动于衷，却为做错之人找合理的借口然后不去面对？
眼睁睁看着团队的成果被抢走也不去努力掰头，是知识分子被架在那里了？
我相信这么一个到了这个学术位置（中科院）还仍然保持了对学生的爱心，尽量和善待人的老师，她的内心对这些不公平的事情，肯定是感到很痛苦的。但至终，维持“和善”的体面，还是大过了这些。
是努力过了失望，感到无力，还是到了更高的阶级，对权力感到恐惧，我们不得而知。
但就日常生活而言，很多事情都远没达到这种程度。
孩子对爷爷奶奶用不尊重的语气说话，是为孩子不懂事找借口开脱，还是制止他的行为，教导他用合宜的方式表达自己的需要？
昨天晚上去吃饭，店家的小孩，估计两三岁吧，拿走了我们的捞鱼小网，不肯还，星星和cici先用言语表示：这是我们的东西要还给我们。他不肯还。俩大孩子追着小孩子跑了两圈，抱住了他，他还是理直气壮不肯还，一点害怕的表情都没有。孩子的神情一看就是那种我知道这是你的东西，但我想要的就一定要，不给的这种感觉。
我就领着星星和cici返回到店里问，门口小孩是你们家的吧，拿走了我们的捞鱼网不愿意还给我们，你来管一下吧。
我没有丝毫的不好意思，完全不担心别人会说，你们这些大人怎么欺负小小孩。
是我们的东西，就是我们的。孩子们可以理直气壮的拿回来。这是公义。我们向孩子们示范，保护自己的东西的方式，而不是拿不回来，就说算了，让给他吧，他那么小。
孩子们可以送给小朋友，但这绝不是出于无奈，而是甘心乐意地送。这是差别。
朋友的导师，这类人，他们需要的真理，是可以理直气壮地守护公义，并且意识到，这也是良善。